КИТАЙ И ЯПОНИЯ. Репродукции художественных музеев Китая и Японии.
«Передавать культуру всему миру, без различия рас и категорий».
(Аналекты Конфуция)
Искусство Китая, кажется, пытается привлечь силы, гениев, идеи существ из подземного и надземного мира. Одной из главных особенностей японского искусства является его эклектичность, обусловленная разнообразием народов и культур, прибывавших на берега Японии на протяжении веков.
В своих художественных выражениях, формах, материалах и расположении, кажется, что все они подчиняются ритуалу, который представляет законы Вселенной и энергии Инь и Ян, которые порождают ритм и приводят в движение Ч’и, преодолевая непрекращающийся поток Дао.
Японское искусство является отражением различных культур и традиций; иностранное влияние породило эклектичное искусство, открытое для инноваций, по-своему интерпретирующее художественные стили, импортированные из других стран, которые они принимают в соответствии со своей концепцией жизни и искусства, переосмысливая и упрощая их особенности, такие как сложные китайские буддийские храмы, которые в Японии подверглись процессу сокращения их излишних и декоративных элементов. В этом проявляется синкретический характер японского искусства, поэтому оно всегда принимало любые новшества из других стран как нечто само собой разумеющееся.
В китайском искусстве наиболее часто используемыми материалами являются керамика, фарфор, бронза, нефрит, лак, слоновая кость и шелк.
Китайский фарфор знаменит тем, что является одним из открытий Китая, оплотом секретов гильдий и символом китайского искусства. Фарфоровой столицей был (и остается по сей день) король Те Чен.
Его бронзовые изображения рассказывают нам о магической традиции, связанной с литейным цехом. Мифическая история рассказывает о Юе Великом (основателе полумифической династии Ся) как о литейщике металла. Благодаря магической силе своих девяти треногих котлов он смог победить своих врагов — Фанг Фонг. Хуан Цзы, мифический император-цивилизатор, построив один из таких котлов, смог вознестись на небеса.
Среди наиболее ценных бронзовых изделий, несомненно, ритуальные сосуды, изготовленные во времена династии Шан, которые использовались в погребальных и религиозных целях. Их прочность и элегантность непревзойденны.
Что касается слоновой кости, то здесь можно увидеть чудесные сцены и пейзажи, вырезанные из этого уникального материала, особое значение и проработку имеют так называемые «шары терпения». Они состоят из шара из слоновой кости, на котором начинают вырезать ряд сцен и филигранную ажурную резьбу, пока он не достигнет второго сферического ядра, от которого отделяется первая работа, оставляя внутри другой шар, идеально отполированный и свободный от предыдущего, чтобы снова работать через отверстия в первом. Были найдены изделия этого типа, воспроизводящие эту схему до семи раз, то есть семь полых сфер, концентрических и свободных одна в другой, и все они прекрасно вырезаны.
Нефрит — один из основополагающих материалов в китайском искусстве. Камень с энергетическими характеристиками ян, говорили, что при рассмотрении на свету он должен испускать искры, похожие на искры солнца при восходе на горизонте. По всем этим причинам он сразу же связан с императором (и властью в целом) и с драконом (связанным с ним символом).
Значения некоторых символов
Ивовое дерево: символ обновления и весны. Ивовый посох был преподнесен в подарок юристу, уходящему на новую должность.
Так называемые «три друга»: это три друга зимы: бамбук, сосна и сливовое дерево. Последний включен в группу потому, что его первое, очень раннее цветение появляется еще до полного ухода зимы и часто застает врасплох снег. Это символ энергии ян, которая, проникая в империю инь, способна мобилизовать зиму в весну.
Карп: символ усилий души в ее борьбе с легким, инертным и пассивным, подобно тому, как карп борется с течением Желтой реки, неся свое семя жизни.
Дракон: символ сил природы и управляющих ими джиннов, потоков небесных и теллурических, подземных или речных энергий. Символ также четырех направлений и императора-центра империи.
Вены дракона» бороздят поверхность земли, и необходимо, чтобы они не пострадали от действий человека; геоманты должны будут диктовать, где не следует бурить землю или возводить здания.
Показаны все результаты (11)