Description
Bas-relief Les trois Grâces de Botticelli. Reproduction d’un relief décoratif fabriqué en albâtre moulé (poudre d’albâtre avec des liants). Finition avec polychromie à l’huile et patines de vieillissement. Cadre en bois doré et argenté avec des ornements en albâtre moulé et des patines de vieillissement.
Mesures : Hauteur : 120 cm. Largeur : 97 cm. Profondeur : 7 cm.
Reproductions de reliefs inspirés de l‘art de la Renaissance. Fabriqué à la main en Espagne. Idéal pour la décoration intérieure (salons, halls d’entrée, bibliothèques et bureaux). Non adapté à une utilisation en extérieur.
Bas-relief Les trois Grâces, inspiré d’un fragment du tableau de Botticelli “La Primavera” (Le Printemps).
Pour Sandro Botticelli (1445-1510), le monde visible était une architecture de lignes rythmiques. Ses propres lignes et modèles expriment une beauté et une délicatesse inégalées.
Ce bas-relief est basé sur les figures des Trois Grâces qui apparaissent dans le célèbre tableau de Botticelli “La Primavera“. Dans cette peinture, l’un des chefs-d’œuvre de la Renaissance italienne, la déesse Vénus est représentée dans une forêt entourée de figures mythologiques : à sa gauche, à l’extrémité, le dieu Mercure avec le caducée est vu, suivi des Trois Grâces. À l’extrême droite, le dieu du vent Zéphyr peut être vu tenant la nymphe Chloris, qui se transforme en Flore, qui apparaît à droite de la déesse en versant des fleurs.
Les Charites ou Grâces de la mythologie grecque étaient un groupe de trois divinités qui faisaient partie du cortège d’Aphrodite. Ce sont les filles de Zeus et d’Eurynome, et elles étaient nommées : Euphrosyne (“joie”), Thalie (“abondance”) et Aglaé (“beauté”). Les trois Charites ou Grâces étaient un sujet favori des arts visuels, souvent représentées comme trois jeunes femmes nues s’embrassant et se caressant mutuellement le visage, parfois dans une attitude dansante.
Dans la mythologie romaine, les Grâces sont connues sous ces noms : Castitas (chasteté), Pulchritudo (beauté) et Voluptas (désir). Il existe deux interprétations de leur symbolisme : premièrement, dans la mythologie grecque, elles seraient trois aspects d’un même attribut ; deuxièmement, dans la mythologie latine, elles représentent trois archétypes différents de la femme.
Angelina1 –
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